ما من مؤمن ولا مسلم يصاب بمصيبة فيذكر مصيبته وان قدم عهدها فيحدث لها استرجاعا الا احد...


تفسير

رقم الحديث : 14

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَيَّانَ , نا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَيَّانَ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ , نا سُوَيْدٌ , نا مُحَمَّدُ بْنُ فُرَاتٍ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنِ الْحَارِثِ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " بَعَثَنِي اللَّهُ لِمَحْقِ الْمَزَامِيرِ وَالْمَعَازِفِ وَالأَوْثَانِ الَّتِي كَانَتْ تُعْبَدُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْخُمُورِ , وَأَقْسَمَ رَبِّي بِعِزَّتِهِ لا يَشْرَبُهَا عَبْدٌ فِي الدُّنْيَا إِلا سَقَاهُ بِمِثْلِ مَا شَرِبَ مِنْهَا مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ , وَأَقْسَمَ رَبِّي بِعِزَّتِهِ لا يَسْقِيَنَّهَا عَبْدٌ لَهُ صَبِيًّا لا يَعْقِلُهَا إِلا سَقَاهُ بِمِثْلِ مَا سَقَاهُ مِنْهَا مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ , وَأَقْسَمَ رَبِّي لَا يَدَعُهَا عَبْدٌ مَخَافَةً لَهُ إِلا سَقَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ فِي حَظِيرَةِ الْقُدُسِ , قَالَ : وَقَالَ اللَّهُ : أَهْلُ الْجَنَّةِ يَشْرَبُونَ فِيهَا يُكْرِمُهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِذَلِكَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

صحابي

الْحَارِثِ

متهم بالكذب

أَبِي إِسْحَاقَ

ثقة مكثر

مُحَمَّدُ بْنُ فُرَاتٍ

كذاب

سُوَيْدٌ

صدوق يخطئ كثيرا

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ

ثقة ثبت

Whoops, looks like something went wrong.