الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين مع والد ولا امراة مع زوجها ولا المملوك مع سيده واما...


تفسير

رقم الحديث : 118

ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ ، قَالَ : دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَرِجَالا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ ، فَلَمَّا دَخَلْنَا بَيْتَ عَائِشَةَ ، قَالَ : " أَطْعِمِينَا يَا عَائِشَةُ " , فَقَرَّبَتْ إِلَيْنَا طَعَامًا فَأَكَلْنَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : " زِيدِينَا يَا عَائِشَةُ " ، قَالَ : فَجَاءَتْ بِطَعَامٍ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ ، فَأَكَلْنَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : " اسْقِينَا يَا عَائِشَةُ " ، فَسَقَتْنَا لَبَنًا ، ثُمَّ قَالَ : " زِيدِينَا يَا عَائِشَةُ " ، قَالَ : فَجَاءَتْ بِقَعْبٍ مِنْ لَبَنٍ ، فَشَرِبْنَا ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَرْقُدُوا هَاهُنَا وَإِنْ شِئْتُمْ فَالْمَسْجِدُ " قَالَ : فَخَرَجْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ ، قَالَ : فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ , أَوِ السَّحَرِ , وَجَدْتُ وَجَعًا فِي بَطْنِي فَنِمْتُ عَلَى بَطْنِي ، فَإِذَا رَجُلٌ قَدْ رَكَضَنِي بِرِجْلِهِ أَوْ بِيَدِهِ ، وَقَالَ : " إِنَّ هَذِهِ نَوْمَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى " قَالَ : فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
رَجُلٌ

أَبِي سَلَمَةَ

ثقة إمام مكثر

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ

ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل

مَعْمَرٍ

ثقة ثبت فاضل

عَبْدُ الرَّزَّاقِ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.