يقرا في العشاء ب التين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا منه او قال اقرا منه


تفسير

رقم الحديث : 3

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ , الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي الْحَدِيدِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ : أَنْبَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ مَلَّاسٍ ، قَثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو ، قَثَنَا , عَنْ إِسْمَاعِيلَ , عَنْ قَيْسٍ , عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي لَأَتَأَخَّرُ عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ مِمَّا يُطَوِّلُ فُلَانٌ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرًا ، وَأَيُّكُمْ أَمَّ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفْ , فَإِنَّ فِيهِمُ الْكَبِيرَ , وَالضَّعِيفَ , وَالصَّغِيرَ , وَذَا الْحَاجَةِ " , هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَاسْمُ أَبِي خَالِدٍ عَوْفٌ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ , عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، وَاسْمُ أَبِي حَازِمٍ عَبْدُ عَوْفِ بْنُ الْحَارِثِ الْبَجَلِيُّ , عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ, وَيُقَالُ لَهُ : الْبَدْرِيُّ . لِأَنَّهُ نَزَلَ بَدْرًا , وَلَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيِّ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ كَمَا أَخْرَجْنَاهُ . وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ كِلَاهُمَا , عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ, وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ, عَنْ زُهَيْرٍ ، وَمِنْ عِدَّةِ طُرُقٍ غَيْرِ الَّذِي ذَكَرْنَا , عَنْ إِسْمَاعِيلَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي مَسْعُودٍ

صحابي

قَيْسٍ

ثقة

إِسْمَاعِيلَ

ثقة ثبت

شُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو

مجهول الحال

أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ مَلَّاسٍ

ثقة

أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ , الْمَعْرُوفُ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.