من لم يجد نعلين فليلبس الخفين ويقطعهما اسفل من الكعبين


تفسير

رقم الحديث : 43

حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : صَدَقَةُ الثِّمَارِ وَالزُّرُوعِ وَمَا كَانَ نَخْلٌ أَوْ عِنَبٌ أَوْ زَرْعٌ مِنْ حِنْطَةٍ أَوْ شَعِيرٍ ، أَوْ كَانَ يُسْقَى بِنَهْرٍ أَوْ يُسْقَى بِالْعَيْنِ ، أَوْ عَثْرِيًّا يُسْقَى بِالْمَطَرِ ، فَفِيهِ الْعُشْرُ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ وَاحِدٌ , وَمَا كَانَ يُسْقَى بِالنَّضْحِ فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرُ ، مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ وَاحِدٌ , وَكَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ : إِلَى الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كِلالٍ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ مُعَافِرٍ وَهَمْدَانَ ، عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فِي صَدَقَةِ الْعَقَارِ عُشْرُ مَا تَسْقِي الْعَيْنُ ، وَمَا سَقَتِ السَّمَاءُ ، وَعَلَى مَا يُسْقَى بِالْغَرْبِ نِصْفُ الْعُشْرِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عُمَرَ

صحابي

نَافِعٍ

ثقة ثبت مشهور

مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ

ثقة فقيه إمام في المغازي

ابْنِ جُرَيْجٍ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ

ثقة

أَبُو الأَشْعَثِ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.