لم يكن يرى باسا ان يغسل الرجل راسه بالخطمي قبل ان يحلق


تفسير

رقم الحديث : 27

حَدَّثَنِي عَمْرٌو ، نا سُلَيْمَانُ ، نا شُعَيْبٌ ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ الأَجْنَادِ " يَأْمُرُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ ، وَالظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ ، وَالْمَغْرِبَ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ وَيُنْظَرُ إِلَى اللَّيْلِ ، وَالْعِشَاءَ حِينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ ، فَإِنْ شُغِلْتُمْ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ أَلا وَلا تُشْغَلُوا عَنِ الصَّلاةِ ، فَمَنْ رَقَدَ بَعْدَ فَلا أَرْقَدَ اللَّهُ عَيْنَيْهِ ، ثُمَّ مَنْ رَقَدَ فَلا أَرْقَدَ اللَّهُ عَيْنَهُ ، ثُمَّ مَنْ رَقَدَ فَلا أَرْقَدَ اللَّهُ عَيْنَهُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ

صحابي

صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ

لها إدراك

نَافِعٍ

ثقة ثبت مشهور

عُبَيْدُ اللَّهِ

ثقة ثبت

شُعَيْبٌ

ثقة

سُلَيْمَانُ

صدوق حسن الحديث

عَمْرٌو

مجهول الحال