اذا رايت الله تعالى يعطي العبد وهو مقيم على معاصيه فانما ذلك استدراج ثم نزع رسول الله...
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا خَلَفٌ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ يَسْأَلُهُ عَنِ امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَلَحِقَتْ بِالْحِيرَةِ , ثُمَّ تَزَوَّجَتْ فِيهِمْ , ثُمَّ جَاءَتْ تَائِبَةً فَشَهِدَتْ عَلَى قَوْمِهَا بِالْكُفْرِ ، قَالَ : فَكَتَبَ إِلَيْهِ الزُّهْرِيُّ ، وَأَنَا شَاهِدٌ أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّ فِتْنَةَ الأُولَى ثَارَتْ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا كَثِيرٌ , فَرَأَوْا أَنْ يُهْدَرَ أَمْرُ الْفِتْنَةِ فَلا يُقَامُ حَدٌّ عَلَى فَرْجٍ اسْتُحِلَّ بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ , إِلا أَنْ يُوجَدَ مُتَابَعَةً وَأَرَى أَنْ تَرُدَّهَا عَلَى زَوْجِهَا وَتَحُدَّ مَنِ افْتَرَى عَلَيْهَا .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ | سليمان بن هشام الأموي | مجهول الحال |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري / ولد في :52 / توفي في :124 | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| ابْنُ الْمُبَارَكِ | الحسن بن غالب التميمي | كذاب |