دخل مكة عام الفتح وعلى راسه مغفر فقيل له ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه ف...


تفسير

رقم الحديث : 30

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، ثنا سُفْيَانُ ، ثنا الزُّهْرِيُّ ، ثنا سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْبَرَكَةُ فِي ثَلاثٍ فِي الْفَرَسِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالدَّارِ " . قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : سَأَلْتُ يُوسُفَ بْنَ مُوسَى مَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ ؟ وَقَدْ صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " الْبَرَكَةُ فِي ثَلاثٍ فِي الْفَرَسِ , وَالْمَرْأَةِ , وَالدَّارِ " . فَقَالَ لِي يُوسُفُ : سَأَلْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَدْ صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " الْبَرَكَةُ فِي ثَلاثٍ فِي الْفَرَسِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالدَّارِ " . فَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَدْ صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " الْبَرَكَةُ فِي ثَلاثٍ " . فَقَالَ الزُّهْرِيُّ : سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَدْ صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " الْبَرَكَةُ فِي ثَلاثٍ فِي الْفَرَسِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالدَّارِ " . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ الْفَرَسُ ضُرُوبًا فَهُوَ مَشْئُومٌ ، وَإِذَا كَانَتْ قَدْ عَرَفَتْ زَوْجًا قَبْلَ زَوْجِهَا فَحَنَّتْ إِلَى الزَّوْجِ الأَوَّلِ فَهِيَ مَشْئُومَةً ، وَإِذَا كَانَتِ الدَّارُ بَعِيدَةً مِنَ الْمَسْجِدِ لا يُسْمَعُ فِيهَا الأَذَانُ وَالإِقَامَةُ فَهِيَ مَشْئُومَةٌ ، وَإِذَا كُنَّ بِغَيْرِ هَذَا الْوَصْفِ فَهُنَّ مُبَارَكَاتٌ " . قَالَ الشَّيْخُ : قَالَ لِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى : وَأَنَا أُمْلِي هَذَا الْحَدِيثَ مُنْذُ سِنِينَ ، سَأَلَنِي إِنْسَانٌ عَنْ مَعْنَاهُ وَالْفَائِدَةُ فِي السُّؤَالِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِيهِ

صحابي

سَالِمٌ

ثقة ثبت

الزُّهْرِيُّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

سُفْيَانُ

ثقة حافظ حجة

يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ

صدوق حسن الحديث

الْقَاسِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

كذاب