لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تؤدي...


تفسير

رقم الحديث : 43

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : ثنا أَبُو الأَشْعَثِ ، قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : نا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : " صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلاتَيِ الْعِشَاءِ " . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَلَكِنِّي نَسِيتُهُ , فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، فَانْطَلَقَ إِلَى خَشَبَةٍ مَعْرُوضَةٍ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ بِيَدِهِ عَلَيْهَا كَأَنَّهُ غَضْبَانُ ، وَخَرَجَتِ السَّرَعَانُ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالُوا : قَصَرْتَ الصَّلاةَ ، وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَحِمَهُمَا اللَّهُ ، فَهَابَاهُ أَنْ يَسْأَلاهُ ، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ فِي يَدِهِ طُولٌ وَكَانَ يُسَمَّى ذَا الْيَدَيْنِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ أَمْ قَصَرْتَ الصَّلاةَ ؟ قَالَ : " لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تُقْصَرِ الصَّلاةُ " . فَقَالَ : " أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ " فَقَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَقَامَ وَصَلَّى الَّذِي كَانَ تَرَكَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبُو هُرَيْرَةَ

صحابي

مُحَمَّدِ ابْنِ سِيرِينَ

ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى

ابْنُ عَوْنٍ

ثقة ثبت فاضل

يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ

ثقة ثبت

أَبُو الأَشْعَثِ

ثقة

يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ

ثقة ثبت حافظ فقيه واسع الرحلة

Whoops, looks like something went wrong.