حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الأَسْوَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْقَاضِي ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، ثَنَا الْفَرَجُ بْنُ عَبَّادٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الشَّعْبِيُّ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : عَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُطْبَتِهِ ، فَقَالَ : " يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ حَكِيمٌ مِنَ الْحُكَمَاءِ كَانَ أَفْهَمَ مِنْكُمْ لَمَّا دَعَاهُ أَصْحَابُهُ إِلَى اللَّذَّاتِ وَالْمَعَاصِي ، قَالَ : إِنِّي لأَسْتَحِي مِنَ اللَّهِ أَنْ أَعْبُدَهُ رَجَاءَ ثَوَابِ الْجِنَّةِ فَأَكُونَ كَالأَجِيرِ السَّوْءِ إِنْ أُعْطِيَ أَجْرًا عَمِلَ وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَعْمَلْ ، وَإِنِّي لأَسْتَحِي مِنَ اللَّهِ أَنْ أَعْبُدَهُ مَخَافَةَ النَّارِ فَأَكُونَ كَالأَجِيرِ السَّوْءِ إِنْ رَهِبَ مَوْلاهُ عَمِلَ وَإِنْ لَمْ يَرْهَبْ لَمْ يَعْمَلْ ، غَيْرَ أَنِّي أَعْبُدُهُ لِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، هُوَ حَقٌّ عِبَادَتُهُ " .