أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أنا الطَّبَرَانِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ ، قَالا : ثنا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسٍ , " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ , كَانُوا لا يَجْهَرُونَ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " . قَالَ الذَّهَبِيُّ : فَلا أَدْرِي عُذْرَ الْخَطِيبِ فِي رَدِّهِ لِمِثْلِ هَذَا ، فَإِنَّا لَوْ تَنَازَلْنَا وَسَلَّمْنَا لَهُ أَنَّ حَدِيثَ قَتَادَةَ عَلَى زَعْمِهِ مَعْلُولا يَرُدُّ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَإِنَّهُ لا عِلَّةَ لَهُ ، وَكَذَا الَّذِي رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ ، عَنْ أَبِي الْجَوَّابِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ .