من اعتق رقبة اعتق الله عز وجل بكل عضو منها عضوا منه من النار حتى فرجه بفرجه


تفسير

رقم الحديث : 4

حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْكَتَّانِيُّ ، إِمْلاءً ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ هُوَ الْبَغَوِيُّ ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثنا سَلامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، ثنا عُقَيْلُ بْنُ طَلْحَةَ السُّلَمِيُّ ، عَنْ أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّا قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَنُحِبُّ أَنْ تُعَلِّمَنَا عَمَلا لَعَلَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَنْفَعُنَا بِهِ . فَقَالَ : " لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي ، وَلَوْ أَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَوَجْهُكَ إِلَيْهِ مُنْبَسِطٌ ، وَإِيَّاكَ وَتَسْبِيلَ الإِزَارِ ؛ فَإِنَّهَا مِنَ الْخُيَلاءِ ، وَالْخُيَلاءُ لا يُحِبُّهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَإِذَا سَبَّكَ رَجُلٌ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ فَلا تَسُبُّهُ بِمَا تَعْلَمُ مِنْهُ فَيَكُونَ أَجْرُ ذَلِكَ لَكَ وَوَبَالُهُ عَلَيْهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ

صحابي

عُقَيْلُ بْنُ طَلْحَةَ السُّلَمِيُّ

ثقة

سَلامُ بْنُ مِسْكِينٍ

ثقة رمي بالقدر

شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ

صدوق حسن الحديث

عَبْدُ اللَّهِ هُوَ الْبَغَوِيُّ

ثقة إمام ثبت حافظ

أَبُو حَفْصٍ الْكَتَّانِيُّ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.