حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، قَالَ : سُئِلَ أَبُو حَنِيفَةَ عَنِ الْخَلِيطَيْنِ خَلِيطَيِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، فَقَالَ حَدَّثَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا ، فَقُلْتُ : هَلْ كَانَ إِبْرَاهِيمُ يُحَدِّثُ فِيهِ بِرُخْصَةٍ كَمَا يُحَدِّثُ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ ؟ قَالَ : لا أَعْلَمُهُ . فَقُلْتُ : مَا نَصْنَعُ بِحَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ ، وَقَدْ جَاءَ فِيهِ النَّهْيُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : أَمَا إِنِّي أَزِيدُكَ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ خَلَطَهُمَا ، قَالَ : قُلْتُ : إِنَّمَا صَنَعَ مَرَّةً وَاحِدَةً مِنْ وَجَعٍ عَرَضَ لَهُ فِي صَدْرِهِ ، لأَنَّ التَّمْرَ فِيهِ بَلْغَمٌ ، وَالزَّبِيبُ حَارٌّ كَمَا كَانَ يُنْظَمُ لَهُ الثَّوْمُ ، فَيُلْقَى فِي الْقِدْرِ ، فَإِذَا نَضَحَتِ الْقِدْرُ مَا فِيهَا كَشَطَ الثَّوْمَ فَرَمَى بِهِ ، وَحَسَا الْمَرَقَ . أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : مَا أُبَالِي صَنَعَهُ مَرَّةً أَوْ مِائَةَ مَرَّةٍ . قَالَ : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ ، فَقَالَ : مَنْ حَدَّثَكَ ؟ فَقُلْتُ : حَدَّثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا . وَعَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا " وَحَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا " . وَحَدَّثَنِي لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا " . وَحَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " نَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا " . وَحَدَّثَنِي الصَّلْتَ بْنَ دِينَارٍ أَبُو شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا " . فِي رِوَايَةِ أَبِي حُذَيْفَةَ : عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ . وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " نَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا " . وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " نَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا " . وَحَدَّثَنِي أَبُو هَارُونَ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " نَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا " . وَحَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا " . وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " نَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا " . وَقَالَ أَنَسٌ : فَقَدْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ وَمَا لأَهْلِ الْمَدِينَةِ شَرَابٌ غَيْرُ الْخَلِيطَيْنِ . وَحَدَّثَنَا ثَابِتٌ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَقْطَعُ التَّذْنُوبَةِ مِنَ الْبُسْرِ . هَذَا الْمَكْتُوبُ بِالْحُمْرَةِ ، جَمِيعُهُ ثَابِتٌ فِي رِوَايَةِ أَبِي طَاهِرٍ الْمُؤَدِّبِ . وَحَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنْهُمَا أَنَّ يُخْلَطَا " . وَحَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا " . وَحَدَّثَنِي هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا ، وَلا تَنْبِذُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا ، وَانْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ " . وَحَدَّثَنِي شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقََ ، حَدَّثَنِي فِتْيَةٌ مِنْ أَهْلِ نَجْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ سَكْرَانَ ، أَوْ قَالَ نَشْوَانَ ، قَالَ : فَلَمَّا ذَهَبَ سُكْرُهُ ، أَمَرَ بِجَلْدِهِ . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمْ أَشْرِبْ خَمْرًا إِنَّمَا شَرِبْتُ خَلِيطَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ . قَالَ : " فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ ، وَنَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا " . وَحَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : " خَلِيطُ الْبُسْرِ والتَّمْرِ خَمْرٌ " . وَحَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " إِنَّمَا أُفْسِدَ التَّمْرُ وَالْبُسْرُ ، وَهُمَا يُسَمَّى الْمَزَرْفَاذَ ، خَلْطُهُمَا لا يَصْلُحُ " . قَالَ : وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : مَا أَرَى بِهِ بَأْسًا . قَالَ : قُلْتُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : " وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا سورة الحشر آية 7 ؟ " قَالَ : فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : أَرَأَيْتَ لَوْ أُتِيتُ السَّاعَةَ بِجُمْجُمَةٍ فِيهَا نَبِيذُ تَمْرٍ نُبِذَ بِالأَمْسِ أَأَشْرَبُهُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : ثُمَّ أُتِيتُ بِجُمْجُمَةٍ فِيهَا نَبِيذُ زَبِيبٍ نُبِذَ بِالأَمْسِ أَشْرَبُهُ ؟ قَالَ : فَسَكَتُّ ، فَلَمْ أَقُلْ لَهُ : لا ، وَلا نَعَمْ . قَالَ : فَقَالَ : إِذَا اجْتَمَعَا فِي بَطْنٍ صَلَحَ ، وَإِذَا اجْتَمَعَا فِي إِنَاءٍ لَمْ يَصْلُحْ .