أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّقُّورِ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّضْرِ الدِّيبَاجِيُّ ، وَأَنْبَا عَبْدُ الْغَافِرِ وَهُوَ ابْنُ سَلامَةَ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : نا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، قَالَ : " إِيَّايَ وَالأَقْرَادَ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الأَقْرَادُ ؟ قَالَ : يَكُونُ أَحَدُكُمْ أَمِيرًا ، أَوْ عَامِلا ، فَتَأْتِي الْمَرْأَةُ ، وَالْيَتِيمُ ، وَالْمِسْكِينُ ، فَيُقَالُ لَهُ : اقْعُدْ حَتَّى نَنْظُرَ فِي حَاجَتِكَ ، فَيُتْرَكُونَ مُقْرَدِينَ ، لا تُقْضَى لَهُمْ حَاجَةٌ ، وَلا يُؤْمَرُونَ فَيَنْصَرِفُوا ، وَيَأْتِي الرَّجُلُ الْغَنِيُّ أَوِ الشَّرِيفُ ، فَيُقْعِدُهُ إِلَى جَانِبِهِ ، ثُمَّ يَقُولُ لَهُ : مَا حَاجَتُكَ ؟ فَيَقُولُ : كَذَا وَكَذَا ، فَيَقُولُ : اقْضُوا حَاجَتَهُ ، وَعَجِّلُوا بِهَا " . قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " إِيَّايَ أَنْ تَتَّخِذُوا ظُهُورَ دَوَابِّكُمْ مَنَابِرَ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّمَا سَخَّرَهَا لَكُمْ لِيُبَلِّغَكُمْ بَلَدًا لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلا بِشِقِّ الأَنْفُسِ , وَجَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فَعَلَيْهَا فَاقْضُوا حَاجَتَكُمْ " .