من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان كقيام لي...


تفسير

رقم الحديث : 15

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : ثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لامْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجَهَا ، فَهِجْرَتُهُ لِمَا هَاجَرَ لَهُ " . اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ عَلَى إِخْرَاجِهِ فِي صَحِيحَيْهِمَا ، أَمَّا الْبُخَارِيُّ فَأَخْرَجَهُ عَنِ الْحُمَيْدِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَعَنِ الْقَعْنَبِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ قَزَعَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . وَأَمَّا مُسْلِمٌ فَأَخْرَجَهُ عَنِ الزَّهْرَانِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ . وَعَنِ الْقَعْنَبِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى . فَكَأَنَّ شَيْخَنَا رَوَاهُ لَنَا عَنْ صَاحِبَيِ الشَّيْخَيْنِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

صحابي

عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ

ثقة ثبت

مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

ثقة

يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ

ثقة ثبت

الْمُحَارِبِيُّ

ثقة

أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ

ثقة

إِبْرَاهِيمُ

صدوق حسن الحديث