من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان كقيام لي...


تفسير

رقم الحديث : 37

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدَّلُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَّمَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ ، وَعَلَى أَبِي عَلِيِّ بْنِ شَاذَانَ ، أَخْبَرَكُمْ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مَنُصْورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : " وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ " قَالَ : لا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَبِيرِ صَلاةٍ وَلا صِيَامٍ ، إِلا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . قَالَ : " فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ " . قَالَ أَنَسٌ : فَكَانَ يُعْجِبُهُمْ حَدِيثُ الأَعْرَابِيِّ . وَاللَّفْظُ لابْنِ بِشْرَانَ . صَحِيحٌ أَخْرَجَاهُ جَمِيعًا عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ . فَكَأَنَّ شَيْخَنَا حَدَّثَنَا بِهِ عَنْ صَاحِبَيِ الشَّيْخَيْنِ رَحِمَهُمَا اللَّهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

صحابي

سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ

ثقة

مَنُصْورٍ

ثقة ثبت

أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ

صدوق حسن الحديث

أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ

ضعيف الحديث

أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ

ثقة

أَبِي عَلِيِّ بْنِ شَاذَانَ

ثقة

أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَّمَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ

ثقة

أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدَّلُ

ثقة حافظ