باب ذكر نوع اخر وهو ان يكون رجل سمع من شيخ له الحديث وروى عنه ثم روي عن رجل عن اخر عن...


تفسير

رقم الحديث : 169

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ ، بِكَرْخِ بِغْدَادَ مِنْ غَرِبِيِّهَا ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَهْدِيٍّ ، أَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، أَنَا أَبُو الفَتْحِ الأَزْدِيُّ الْحَافِظُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ الْمِصْرِيُّ ، بِالْمَوْصِلِ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الْعَلافُ ، بِمِصْرَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، كَانَ يَقُولُ : " إِذَا فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ فَاتَتْكَ السَّجْدَةُ " . لا أَعْرِفُ لِرَبِيعَةَ عَنْ مَالِكٍ غَيْرَ هَذَا وَلَمْ أَكْتُبْهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ أحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنَ عُمَرَ

صحابي

رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ

ثقة

إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ

صدوق يخطئ

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الْعَلافُ

مجهول الحال

أَبُو الفَتْحِ الأَزْدِيُّ الْحَافِظُ

متهم بالوضع

أحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَهْدِيٍّ

متهم بالوضع

Whoops, looks like something went wrong.