أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْمُقْرِي ، أنا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ ، ثنا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي هِلالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : تَذَاكَرْنَا بَيْنَنَا فَقُلْنَا : أَيُّكُمْ يَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ : أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ فَهَبْنَا أَنْ يَقُومَ مِنَّا أَحَدٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى جَمَعَنَا رَجُلا رَجُلا ، فَجَعَلَ بَعْضُنَا يُشِيرُ إِلَى بَعْضٍ ، فَقَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ { 1 } يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ آية 1-2 ، فَتَلاهَا مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا . قَالَ : فَتَلاهَا عَلَيْنَا ابْنُ سَلامٍ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا ، قَالَ هِلالٌ : فَتَلاهَا عَلَيْنَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، قَالَ يَحْيَى : فَتَلاهَا عَلَيْنَا هِلالٌ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا ، قَالَ الأَوْزَاعِيُّ : فَتَلاهَا عَلَيْنَا يَحْيَى مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا . ح وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : حدثناه ابْن الصواف ثنا مُحَمَّد بْن عُثْمَان ، ثنا يحيى بْن عَبْد الحميد ، ثنا ابْن المبارك ، عَنْ الأَوْزَاعِيّ ، عَنْ يحيى بْن أَبِي كثير ، حدثني هلال بْن أَبِي ميمونة ، حدثني عطاء بْن يسار ، أن أبا سلمة بْن عَبْدِ الرحمن ، حدثه أن عَبْد اللَّهِ بْن سلام رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، حدثه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : اتفقا فِي إسناده وخالفهما حبان عَنِ ابْنِ المبارك قَالَ : عَنْ هلال قَالَ : حدثني عطاء أو أَبُو سلمة ، عَنِ ابْنِ سلام ، وكَذَلِكَ رَوَاهُ هقل ، عَنْ الأَوْزَاعِيّ . واختلف عَنْ الحماني أَيْضًا ، قَالَ : ويشبه أن يكون الصواب قول حبان .