أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْرَةَ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، أَنَا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْجَنَدِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلا يَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ وَلا مِنْ أَظْفَارِهِ " . هذا حديث مشهور مِنْ حديث شُعْبَة ، عن مالك ، رواه عَنْهُ أصحابه كَذَلِكَ ، غير أن غندرا قال عَنْهُ : عَمْرو أو عُمَر بْن مسلم ، وقال ابْن وهب ، عن مالك : عُمَر بْن مسلم ، وكَذَلِكَ رواه سعيد بْن أَبِي هلال ، عن عُمَر بْن مسلم نفسه ، ورواه مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن علقمة ، عن عَمْرو بْن مسلم نفسه ، ورواه عثمان بْن عَمْرو بْن وهب ، عن مالك موقوفا ، ورفعه عثمان بْن صَالِح ، عن ابْن وهب ، وَرُوِيَ عن غندر أيضا ، عن شُعْبَة ، عن قتادة ، عن سعيد بْن المسيب ، عن يحيى بْن معمر مِنْ قوله ، وأَوْرَدَهُ مسلم في الصحيح مِنْ حديث شُعْبَة ، عن مالك ومن طرق سواه .