وَقَالَ وَقَالَ إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ ، بِالإِسْنَادِ الَّذِي ذَكَرْتُهُ عَنْهُ : أَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعُرْبَانِ ، فَقَالَ : " هُوَ حِلٌّ " . قَالَ الإِمَامُ : وَالْعُرْبَانُ وَالْعَرْبُونُ هُوَ أَنْ يَدْفَعَ الْمُشْتَرِي إِلَى الْبَائِعِ قَبْلَ الْمُبَايَعَةِ شَيْئًا ، عَلَى أَنَّهُ إِنْ تَمَّ الْبَيْعُ بَيْنَهُمَا حَسَبَاهُ مِنَ الثَّمَنِ وَإِنْ لَمْ يَتِمَّ الْبَيْعُ كَانَ الْبَائِعُ لا يُرْجِعُ الْمُشْتَرِي فِيهِ .