ح أَخْبَرَنَا بِهِ عَالِيًا ح أَخْبَرَنَا بِهِ عَالِيًا أَبُو غَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللَّهُ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ ، أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ غَيْرَ مَرَّةٍ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ ، ثنا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ فِي جَمَاعَةٍ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَنْصَارِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، بِبَغْدَادَ ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ أَبُو إِسْحَاقَ الْبَرْمَكِيُّ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ الْبَزَّازُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ قَالُوا : أنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَجِّيُّ الْبَصْرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَهَى أَنْ تُكْسَرَ سِكَّةُ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةُ بَيْنَهُمْ إِلا مِنْ بَأْسٍ ، وَأَنْ يُكْسَرَ الدِّرْهَمُ فَيُجْعَلُ فِضَّةً ، أَوْ يُكْسَرُ الدِّينَارُ فَيُجْعَلُ ذَهَبًا " . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، لا يعرف إِلا مِنْ حَدِيث مُحَمَّد بْن فضاء بالفاء المعبر الأزدي الجهضمي البصري ، رَوَاهُ عَنْهُ غير واحد وَرَوَاهُ ، عَنِ المعتمر غير إِسْحَاق ، وكَذَلِكَ رَوَاهُ إِسْحَاق غير مؤمل . وعبد اللَّه والد علقمة هُوَ ابْن عَمْرو بْن هلال . وهذا الْحَدِيث عند بقية بإسناد آخر رَوَاهُ عَنْ أَبِي بسطام ، يحيى بْن بسطام ، عَنْ أَبِي معشر ، عَنْ ابْن فضاء ، فعلى الإِسْنَاد الأخير كأني سمعت الأول مع الطَّبَرَانِيّ مِنْ شيخه ، والله تَعَالَى المشكور .