وقد سمع عبد الرحمن بن مهدي من سفيان بن عيينة الكثير ايضا ثم روى عن رجل عن اخر عنه


تفسير

رقم الحديث : 646

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَسْوَارِيُّ ، إِذْنًا ، أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْفَقِيهُ ، إِذْنًا ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَعْمِلْنِي . فَقَالَ : " إِنَّا لا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ يُرِيدُهُ " . كَذَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ السُّنِّيُّ ، وَتَرْجَمَ لِرِوَايَةِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَخِيهِ أَبِي بَكْرٍ ، وَرَوَاهُ هَكَذَا ، وَهَذَا الْحَدِيثُ ثَابِتٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، رَوَاهُ عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ أَخِيهِ فِيهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي مُوسَى

صحابي

أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى

ثقة

أَبِي بُرْدَةَ

ثقة

لَيْثٍ

ضعيف الحديث

سُفْيَانُ

ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس

أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ

ثقة ثبت قد يخطئ في حديث الثوري

مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ

مجهول الحال

عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

مجهول الحال

عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ

ثقة حافظ

أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

ثقة حافظ

أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِسْحَاقَ

مجهول الحال

أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْفَقِيهُ

ثقة

أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَسْوَارِيُّ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.