عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : كَانَ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ النَّاسَ قَوْلَ الْحَسَنِ ، فَيُكْتَبُ عَنْهُ قَالَ الْحَسَنُ ، عَنِ الطَّلْحِيِّ يَعْقُوبَ يُكْتَبُ عَنْهُ . قَالَ : هُوَ مُوضِعًا لِلْكِتَابِ ، وَلَمْ يُحَمِّدْهُ ، وَلَمْ يُرْضِهِ . وَسَأَلْتُهُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى الطَّلْحِيِّ . فَقَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ أَيْضًا : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . قُلْتُ : بَلَغَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فِي إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى ، قَالَ : ذَلِكَ شِبْهُ لا شَيْءَ . قَالَ أَحْمَدُ : نَعَمْ ، هُوَ كَذَلِكَ . فَقُلْتُ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الطَّلْحِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ حَسَّانِ بْنِ دِينَارٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، قَالَ سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ طَلْحَةَ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي أَبِي أَدْعُو لَهُ مُعَاوِيَةَ ، فَوَجَدْتُهُ مَشْغُولا بِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِ النِّسَاءِ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ : فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ مُقْبِلا ، قَالَ : أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، يَقُولُ : " إِنَّهُ لَمُوَثَّقٌ " أَوْ " رَشِيدُ الأَمْرِ " . فَقُلْتُ لأَبِي يُوسُفَ : الشَّكُّ مِنْكَ ؟ فَقَالَ : لا ، كَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ أَحْمَدُ : إِنْ كَانَ قَالَ لَكَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَدْ كَذِبَ ؛ لأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَمْ يَكُنْ يُحَدِّثُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى ؛ لأَنَّهُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . قُلْتُ : مِنْ أَيْنَ كَانَ إِسْحَاقُ ؟ قَالَ : كُوفِيٌّ . قُلْتُ : وَمَا شَأْنُهُ ؟ قَالَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .