انها ليست بالحيضة ولكنه عرق فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي


تفسير

رقم الحديث : 44

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

صحابي

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ

ثقة

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

ثقة متقن

يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ

صدوق حسن الحديث

أَبُو سَهْلٍ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.