وَبِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : ذَكَرَ أَبِي حَدِيثَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تُبْنَى مَدِينَةٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَدُجَيْلٍ ، وَالصَّرَاةِ وَقُطْرُبُّلَ ، تُجْبَى إِلَيْهَا كُنُوزُ الأَرْضِ ، وَيَجْتَمِعُ إِلَيْهَا كُلُّ لِسَانٍ ، فَلَهِيَ أَسْرَعُ ذِهَابًا فِي الأَرْضِ مِنَ الْحَدِيدَةِ الْمُحْمَاةِ فِي الأَرْضِ الْخَوَّارَةِ . فَقَالَ : كَانَ المحاربي جليسا لسيف بْن مُحَمَّد ابْن أخت سفيان الثوري . وَكَانَ سيف كذابا ، فأظن المحاربي سمعه مِنْهُ ، قَالَ عبد اللَّه : فقيل لأبي : فإن عبد العزيز بْن أبان ، رواه عن سفيان الثوري ، عن عاصم الأحول ؟ فَقَالَ أَبِي : كل من حدث بهذا الحديث ، عن سفيان الثوري ، فهو كذاب . قَالَ عبد اللَّه : فقلت لَهُ : إن لوينا حدثناه عن مُحَمَّد بْن جابر الحنفي ؟ فَقَالَ : كَانَ مُحَمَّد بْن جابر ، ربما ألحق فِي كتابه الحديث . ثُمّ قَالَ أَبِي : هَذَا الحديث ليس بصحيح ، أو قَالَ : كذب .