من ارخى ازاره خيلاء تحت كعبه كان كمن اجاز الكعب في النار قال فقلت فانت ترخي ازارك فكي...


تفسير

رقم الحديث : 27

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدُوسٍ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُونَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرَّهَاوِيُّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي يَزِيدَ بْنِ سِنَانَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُجَاهِدَ بْنَ جَبْرٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ صُهَيْبًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
صُهَيْبًا

صحابي

سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ

أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار

مُجَاهِدَ بْنَ جَبْرٍ

ثقة إمام في التفسير والعلم

عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ

ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن

أَبِي يَزِيدَ بْنِ سِنَانَ

ضعيف الحديث

مُحَمَّدَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرَّهَاوِيُّ

مقبول

أَحْمَدَ بْنَ الْوَلِيدِ

مجهول الحال

مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُونَ بْنِ خَالِدٍ

حافظ كبير

أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدُوسٍ

ثقة ثبت

Whoops, looks like something went wrong.