لا يدخر شيئا لغد


تفسير

رقم الحديث : 26

أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ النُّعْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ ، ثنا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مَسْعُودٍ الأَسْتَرَابَاذِيُّ ، قَالَ : ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ عِمْرَانَ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْجُمْهُورِ الْقَرْقَسَانِيُّ ، ثنا يَعِيشُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، فَجَاءَهُ رَسُولُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ لَهُ : أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ لَكَ : لا تُحَدِّثْ بِهَذَا الْحَدِيثِ . فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ : " إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ " . الآيَةَ ، لأُحَدِّثَنَّ بِهِ السَّاعَةَ ، ثُمَّ لا أُحَدِّثُ بِهِ أَبَدًا ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أُهْدِى لَهُ سَفَرْجَلٌ ، فَأَعْطَى أَصْحَابَهُ سَفَرْجَلَةً ، وَأَعْطَى مُعَاوِيَةَ ثَلاثَ سَفَرْجَلاتٍ ، وَقَالَ : " الْقَنِي بِهِنَّ فِي الْجَنَّةِ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : اكْتُبُوا هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ هِشَامٍ فِي السَّفَرْجَلِ ، وَلَوْ رَوَاهُ غَيْرُهُ ، مَا احْتُمِلَ ، لأَنَّ أَصْحَابَ مَالِكٍ لَمْ يَرْوُوا عَنْهُ ، وَكَانَ يُقَالُ : إِنَّهُ مِنَ الإِبْدَالِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عُمَرَ

صحابي

نَافِعٌ

ثقة ثبت مشهور

مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

رأس المتقنين وكبير المتثبتين

يَعِيشُ بْنُ هِشَامٍ

ضعيف الحديث

أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْجُمْهُورِ الْقَرْقَسَانِيُّ ،

متهم بالكذب

الْعَبَّاسُ بْنُ عِمْرَانَ

مجهول الحال

أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مَسْعُودٍ الأَسْتَرَابَاذِيُّ

مجهول الحال

أَبُو نَصْرٍ النُّعْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ

مجهول الحال