تفسير

رقم الحديث : 20

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ , قَالَ : نا الْقَاسِمُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمَعْشَرِيُّ , قَالَ : نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْخَزَّازُ الْمُقْرِئُ , قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَّادٍ , نا شَرِيكٌ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ عَلْقَمَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ : " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ , وَأَتَى بَيْتَ أُمِّ سَلَمَةَ , وَكَانَ يَوْمَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلامُ , فَدَقَّ الْبَابَ دَقًّا خَفِيفًا , فَأَثْبَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّقَّ وَأَنْكَرَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ , فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قُومِي فَافْتَحِي لَهُ " . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هَذَا الَّذِي بَلَغَ مِنْ خَطَرِهِ مَا أَفْتَحُ لَهُ الْبَابَ , أَتَلَقَّاهُ بِمَعَاصِمِي وَقَدْ نَزَلَتْ فِيَّ آيَةٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ بِالأَمْسِ ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَهَيْئَةِ الْمُغْضَبِ : " إِنَّ طَاعَةَ الرَّسُولِ كَطَاعَةِ اللَّهِ , وَمَنْ عَصَى رَسُولَ اللَّهِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ , إِنَّ بِالْبَابِ رَجُلًا لَيْسَ بِنَزِقٍ , وَلا غَلِقٍ , يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ , وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ , لَمْ يَكُنْ لِيَدْخُلَ حَتَّى يَنْقَطِعَ الْوَطْءُ " . قَالَتْ : فَقُمْتُ وَأَنَا أَخْتَالُ فِي مَشْيَتِي , وَأَنَا أَقُولُ : بَخٍ بَخٍ , مَنْ ذَا الَّذِي يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ , وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ؟ فَفَتَحْتُ الْبَابَ , فَأَخَذَ بِعُضَادَتَيِ الْبَابِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَسْمَعْ حِسًّا وَلا حَرَكَةً , وَصَبَرْتُ فِي خِدْرِي اسْتَأْذَنَ , فَدَخَلَ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أُمَّ سَلَمَةَ , أَتَعْرِفِينَهُ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ , هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ , قَالَ : " صَدَقْتِ , سَيِّدٌ أُحِبُّهُ ، لَحْمُهُ مِنْ لَحْمِي , وَدَمُهُ مِنْ دَمِي , وَهُوَ عَيْبَةُ عِلْمِي , اسْمَعِي وَاشْهَدِي , وَهُوَ قَاتِلُ النَّاكِثِينَ وَالْقَاسِطِينَ وَالْمَارِقِينَ مِنْ بَعْدِي , فَاسْمَعِي وَاشْهَدِي , وَهُوَ قَاصِمُ عُدَاتِي , فَاسْمَعِي وَاشْهَدِي , وَهُوَ وَاللَّهِ مُحْيِي سُنَّتِي , فَاسْمَعِي وَاشْهَدِي , لَوْ أَنَّ عَبْدًا عَبَدَ اللَّهَ أَلْفَ عَامٍ , وَأَلْفَ عَامٍ بَعْدَ أَلْفِ عَامٍ وَأَلْفَ عَامٍ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ , ثُمَّ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مُبْغِضًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلامُ وَعِتْرَتِي , أَكَبَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مَنْخِرَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ

صحابي

عَلْقَمَةَ

ثقة ثبت

إِبْرَاهِيمَ

ثقة

مَنْصُورٍ

ثقة ثبت

شَرِيكٌ

صدوق سيء الحفظ يخطئ كثيرا

إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَّادٍ

متروك الحديث

زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْخَزَّازُ الْمُقْرِئُ

مجهول الحال

الْقَاسِمُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمَعْشَرِيُّ

ثقة