أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب التاجر ، قال : أنبأ أبو علي بن نبهان ، قراءة عليه ، أنبأ بشرى بن عبد الله الفاتني ، قال : ثنا أبو بكر محمد بن عبيد بن أحمد بن مخلد ، ثنا أبو العباس أحمد بن مسروق ، ثنا محمد بن الحسين يعني البرجلاني ، ثنا عبد الله بن صالح ، ثنا مبارك بن سعيد بن مسروق الثوري ، عن عبد الملك بن عمير ، قال : وجدت في حكمة أبي فارس : رأيت الكرماء والعقلاء يبتغون إلى المعروف وصلة ، ورأيت المودة بين الصالحين سريعا اتصالها ، بطيئا انقطاعها ، ككوز الذهب سريع الإعادة إذا أصابه ثلم ، أو كسر ، ورأيت المودة بين الأشرار بطيئا اتصالها ، سريعا انقطاعها ، ككوز الفخار إن أصابه ثلم ، أو كسر فلا إعادة له ، ورأيت الكريم يحفظ الكريم على اللقيا الواحدة ومعرفة اليوم ، ورأيت اللئيم لا ينفع عنده معرفة إلا عن رغبة ، أو رهبة ، وقال الأول : أصل الكريم إذا أراد وصالنا وأصد عنه صدوده أحيانا فإذا استمر على الجفاء تركته ووجدت عنه مذهبا ومكانا لا في القطيعة مفشيا أسراره بل حافظ من ذاك ما استرعانا إن اللئيم إذا تقطع وصله من ذي المودة قال كان وكانا .