باب ما يباح للمحرم بحج او عمرة وما لا يباح وبيان تحريم الطيب عليه


تفسير

رقم الحديث : 2016

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ كِلَاهُمَا ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ قُتَيْبَةُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ ، يَقُولُ : قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، مَا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةُ

صحابي

الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ

مخضرم

إِبْرَاهِيمَ

ثقة

الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

ثقة

عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ

ثقة

وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ

ثقة حافظ

قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

ثقة ثبت