حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُرْوَةَ ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ الْقَاسِمِ الْكَاتِبُ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مُصْعَبٍ الْجَزَرِيُّ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّرْجُمَانِيُّ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنْ عَوَانَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : مَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى قَاصٍّ يَقُصُّ بِالْكُوفَةِ ، فَقَالَ : " تَقُصُّ وَنَحْنُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ أَمَا إِنِّي أَسْأَلُكَ عَنْ مَسْأَلَةٍ ، فَإِنْ أَجَبْتَ ، وَإِلا أَوْجَعْتُكَ ضَرْبًا . قَالَ : سَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ . قَالَ : مَا ثَبَاتُ الإِيمَانِ وَزَوَالُهُ ؟ قَالَ : ثَبَاتُ الإِيمَانِ الْوَرَعُ ، وَزَوَالُهُ الطَّمَعُ . فَقَالَ لَهُ : قُصَّ ، فَمِثْلُكَ يَقُصُّ " . قَالَ السِّلَفِيُّ : قَالَ شَيْخُنَا : نا الْخَلالُ ، قَالَ : وَكَتَبْتُ بِخَطِّ يَدِي سَنَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ هَذَا الْحَدِيثَ .