حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قال : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ يَوْمًا حِينَ قُتِلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَقَدْ خَطَبَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّاسَ ، فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ سَلامٍ : مَاذَا قَامَ بِهِ صَاحِبُكُمْ آنِفًا ؟ قَالَ : قَامَ قُبَيْلٌ فَقَالَ : مَنْ يَبْرَأُ مِنْ قَتْلِ عُثْمَانَ فَإِنِّي لا أَتَبَرَّأُ مِنْهُ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا يَنْتَطِحُ فِيهِ عَنْزَانِ ، وَلا يَنْتَقِرُ فِيهِ دِيكَانِ . فَقَالَ ابْنُ سَلامٍ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُهْرَاقَنَّ بِدَمِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَمُ رِجَالٍ فِي الأَصْلابِ ، وَلَيَقْتُلَنَّ اللَّهُ بِهِ خَمْسَةً وَثَلاثِينَ أَلْفًا ، فِي كِتَابِ اللَّهِ الْمُنَزَّلِ : إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ قَوْمٍ يَقْتُلُونَ خَلِيفَتَهُمْ إِلا قَتَلَ اللَّهُ بِهِ خَمْسَةً وَثَلاثِينَ أَلْفًا ، وَلا قَوْمٌ يَقْتُلُونَ نَبِيَّهُمْ إِلا قَتَلَ اللَّهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفًا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا تَرْجِعُ الْخِلافَةُ إِلَى أَرْضِ الْحِجَازِ أَبَدًا ، وَلا يُجَاوِزُ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ فِيهَا إِلا حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا " .