وَمِمَّا وَجَدْتُهُ ، كُتِبَ عَنْ أَبِي غَسَّانَ ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ ، وَذُكِرَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ ، وَذُكِرَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قال : " لَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُدْفَنَ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، فَرَغِبَ النَّاسُ فِي الْبَقِيعِ ، وَقَطَعُوا الشَّجَرَ ، وَاخْتَارَتْ كُلُّ قَبِيلَةٍ نَاحِيَةً فَمِنْ هُنَاكَ عَرَفَتْ كُلُّ قَبِيلَةٍ مَقَابِرَهَا . قال عَبْدُ الْعَزِيزِ : وَكَانَ ابْنُ خَدِيجَةَ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أُمِّهِ ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ حَفَرَ لَهُ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ الَّتِي بَيْنَ زُقَاقِ عَبْدِ الدَّارِ الَّتِي بَابُ دَرَاهِمَ فِيهَا ، وَبَيْنَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ الَّذِي يَتَدَافَنُ فِيهِ بَنُو هَاشِمٍ الْيَوْمَ ، وَكَفَّنَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَزَلَ فِي قَبْرِهِ وَلَمْ يَنْزِلْ فِي قَبْرِ أَحَدٍ قَطُّ إِلا فِي خَمْسَةِ قُبُورٍ ، مِنْهَا قُبُورُ ثَلاثِ نِسْوَةٍ ، وَقَبْرَا رَجُلَيْنِ ، مِنْهَا قَبْرٌ بِمَكَّةَ ، وَأَرْبَعَةٌ بِالْمَدِينَةِ : قَبْرُ خَدِيجَةَ زَوْجَتِهِ ، وَقَبْرُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، الَّذِي يُقَالَ لَهُ : عَبْدُ اللَّهِ ذُو الْبِجَادَيْنِ ، وَقَبْرُ أُمِّ رُومَانَ ، أُمِّ عَائِشَةَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، وَقَبْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدِ بْنِ هَاشِمٍ ، أُمِّ عَلِيٍّ . فَأَمَّا ذُو الْبِجَادَيْنِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَقْبَلَ مُهَاجِرًا إِلَى الْمَدِينَةِ وَسَلَكَ ثَنِيَّةَ الْغَابِرِ وَعُرَتْ عَلَيْهِ الطَّرِيقُ وَغَلُظَتْ ، فَأَبْصَرَهُ ذُو الْبِجَادَيْنِ ، فقال لأَبِيهِ : دَعْنِي أَدُلُّهُمْ عَلَى الطَّرِيقِ ، فَأَبَى ، وَنَزَعَ ثِيَابَهُ فَتَرَكَهُ عُرْيَانًا ، فَاتَّخَذَ عَبْدُ اللَّهِ بِجَادًا مِنْ شَعَرٍ فَطَرَحَهُ عَلَى عَوْرَتِهِ ، ثُمَّ عَدَا نَحْوَهُمْ فَأَخَذَ بِزِمَامِ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنْشَأَ يَرْجُزُ وَيَقُولُ : هَذَا أَبُو الْقَاسِمِ فَاسْتَقِيمِي تَعَرَّضِي مَدَارِجًا وَسُومِي تَعَرُّضَ الْجَوْزَاءِ لِلنُّجُومِ ، قال : وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ هَذِهِ الأَبْيَاتِ لِيَسَارٍ غُلامِ بُرَيْدَةَ بْنِ الْخَصِيبِ ، فَإِمَّا أَنْ تَكُونَ لأَحَدِهِمَا وَتَمَثَّلَ بِهَا الآخَرُ ، وَإِمَّا أَنْ تَكُونَ لِغَيْرِهِمَا وَتَمَثَّلا بِهَا جَمِيعًا . وَكَانَ عَبْدُ الْعَزِيزِ كَثِيرَ الْغَلَطِ فِي حَدِيثِهِ ؛ لأَنَّهُ أَحْرَقَ كُتُبَهُ ، فَإِنَّمَا كَانَ يُحَدِّثُ بِلَفْظِهِ . قال عَبْدُ الْعَزِيزِ : فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ اشْتَكَى ذُو الْبِجَادَيْنِ ، فَمَرَّضَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ هَلَكَ ، فَكَفَّنَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ ، وَدَخَلَ فِي قَبْرِهِ " .