حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، " أَنَّ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَا يُعَاقِبَانِ عَلَى الْهِجَاءِ ، قَالَ : وَاسْتَعَارَ خَالِي مِنْ قَوْمٍ كَلْبًا لَهُمْ ، فَأَرَادُوا أَخْذَهُ مِنْهُ ، فَرَمَى أُمَّهُمْ بِكَلْبِهِمْ ، فَحَبَسَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " . حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ ، قال : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، بِنَحْوِهِ ، قال : فَاسْتَعْدَوْا عَلَيْهِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَحَبَسَهُ حَتَّى مَاتَ ، وَقَالَ : هَمَمْتُ وَلَمْ أَفْعَلْ وَكِدْتُ وَلَيْتَنِي تَرَكْتُ عَلَى عُثْمَانَ تَبْكِي حَلائِلُهْ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " مَالَهُ ، قَاتَلَهُ اللَّهُ أَرَادَ قَتْلِي ؟ " ، وَقَبْلَ هَذَا الْبَيْتَ مِمَّا لَمْ يَرْوِهِ عَوْفٌ : وَقَائِلَةٍ قَدْ مَاتَ فِي السِّجْنِ ضَابِئٌ أَلا مَنْ لِخَصْمٍ لا يَرَى مَنْ يُجَاوِلُه وَقَائِلَةٍ لا يُبْعِدُ اللَّهُ ضَابِئًا فَنِعْمَ الْفَتَى تَخْلُو بِهِ وَتُنَازِلُهْ وَالشِّعْرُ الَّذِي هَجَا بِهِ أَصْحَابَ الْكَلْبِ : تَجَشَّمَ دُونِي وَفْدُ قُرْحَانَ شُقَّةً تَظَلُّ بِهَا الْوَجْنَاءُ وَهِيَ حَسِيرُ فَرَاحُوا بِكَلْبٍ مُرْدِفِيهِ كَأَنَّمَا حَبَاهُمْ بِبَيْتِ الْمَرْزُبَانِ أَمِيرُ فَأُمُّكُمُ لا تَتْرُكُوهَا وَكَلْبَكُمْ فَإِنَّ عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ كَبِيرُ إِذَا غُيِّبَتْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ دُخْنَةٌ يَظَلُّ لَهُ تَحْتَ السَّرِيرِ هَرِيرُ فَيَا لَكَ مِنْ كَلْبٍ تَعَوَّدَ مَا يَرَى بِصَبِرٍ فَمَا فَوْقَ السَّرِيرِ خَبِيرُ فَلَمَّا أُتِيَ بِهِ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأُنْشِدُ الشِّعْرُ ، قَالَ : " وَيْلَكَ ، أَرَمَيْتَ أُمَّ قَوْمٍ بِكَلْبِهِمْ ؟ لَوْ كُنْتَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَزَلَ فِيكَ قُرْآنٌ " ، وَضَرَبَهُ وَحَبَسَهُ ، فَعُرِضَ عَلَيْهِ يَوْمًا فَوَجَدَ مَعَهُ خِنْجَرٌ ، وَيُقَالُ : وَجَدَ خِصَافَيْ نَعْلِهِ ، فَرَدَّهُ إِلَى حَبْسِهِ بَعْدَمَا شَاوَرَ فِيهِ ، فَأَشَارَ عَلَيْهِ بِقَتْلِهِ بَعْضُهُمْ ، وَنَهَاهُ بَعْضٌ .