حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ الْقُرَشِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو مَهْدِيٍّ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرِ بْنِ كُرَيْبٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى بِالنَّاسِ فَسَلَّمَ قَامَ فَتَصَفَّحَ بِوَجْهِهِ النَّاسَ ، فَإِذَا رَأَى رَجُلا لَمْ يَكُنْ رَآهُ قَبْلَ ذَلِكَ سَأَلَ عَنْهُ . قال جُبَيْرٌ : فَرَأَى يَوْمًا رَجُلا لَمْ يَكُنْ رَآهُ قَبْلَهَا ، فقال : " مَنْ تَكُونُ يَا عَبْدَ اللَّهِ ؟ " فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فقال : أَنَا وَاثِلَةُ بْنُ الأَسْقَعِ اللَّيْثِيُّ ، قال : " فَمَا جَاءَ بِكَ ؟ " ، قال : مُهَاجِرٌ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، قال : " هِجْرَةُ إِقَامَةٍ ، أَمْ هِجْرَةُ رَجْعَةٍ ؟ " ، قال : وَكَانَ مِنْهُمْ مَنْ يُسْلِمُ ثُمَّ يَرْجِعُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُسْلِمُ وَيُقِيمُ ، قال : بَلْ هِجْرَةُ إِقَامَةٍ ، فقال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَعْطِنِي يَدَكَ " ، فَبَسَطَهَا فَصَافَحَهُ عَلَى شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولَهُ ، وَإِقَامِ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَتُطِيعَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فِيمَا اسْتَطَعْتَ " ، قال : نَعَمْ ، فَصَافَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى يَدِهِ ، وَكَانَتْ بَيْعَةُ رَسُولِ اللَّهِ الْمُهَاجِرِينَ فِيمَا اسْتَطَعْتَ " .