أَنْبَأَنَا أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الدِّمَشْقِيُّ ، إِجَازَةً ، أَنْبَأَنَا أَبِي ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمَزْرَفِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُهْتَدِي ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَاتِمُ بْنُ الْحَسَنِ الشَّاشِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ : " مَا كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِأَوَّلِنَا إِسْلامًا ، وَلا أَقْدَمِنَا هِجْرَةً ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَزْهَدَنَا فِي الدُّنْيَا ، وَأَرْغَبَنَا فِي الآخِرَةِ " . .