أنبأنا أنبأنا عُبَيْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن عليّ بِإِسْنَادِهِ عَنْ يونس بْن بكير ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاق ، قَالَ : وكان عَمْرو بْن الجموح سيدًا من سادة بني سَلَمة وشريفًا من أشرافهم ، وكان قَدْ اتخذ فِي داره صنمًا من خشب يُقال لَهُ : مناف يعظمه ويطهره ، فلما أسلم فتيان بني سَلَمة ابنه مُعَاذ بْن عَمْرو ، ومعاذ بْن جبل فِي فتيان منهم كانوا ممن شهد العقبة ، فكانوا يدخلون بالليل عَلَى صنم عَمْرو فيحملونه فيطرحونه فِي بعض حفر بني سَلَمة وفيها عذر النَّاس منكسًا عَلَى رأسه ، فإذا أصبح عَمْرو ، قَالَ : ويلكم من عدا عَلَى آلهتنا هَذِهِ الليلة ، ثُمَّ يغدو فيلتمسه ، فإذا وجده غسله وطيبه ، ثُمَّ يَقُولُ : والله لو أعلم من يصنع بك هَذَا لأخزينه ، فإذا أمسى ونام عَمْرو عدوا عَلَيْهِ ، ففعلوا بِهِ ذَلِكَ فيغدو فيجده فيغسله ويطيبه ، فلما ألحوا عَلَيْهِ استخرجه فغسله وطيبه ثُمَّ جاء بسيفه فعلقه عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إي والله لا أعلم من يصنع بك ذَلِكَ ، فإن كَانَ فيك خير فامتنع ، هَذَا السيف معك فلما أمسى عدوا عَلَيْهِ وأخذوا السيف من عنقه ، ثُمَّ أخذوا كلبًا ميتًا فقرنوه بحبل ، ثُمَّ ألقوه فِي بئر من آبار بني سَلَمة فيها عذر النَّاس وغدا عَمْرو فلم يجده فخرج يبتغيه حتَّى وجده مقرونًا بكلب فلما رآه أبصر رشده وكلمه من أسلم من قومه فأسلم وحسن إسلامه . وقَالَ عَمْرو حين أسلم ، وعرف من اللَّه ما عرف ، وهو يذكر صنمه ذَلِكَ ، وما أبصره من أمره ، ويشكر اللَّه الَّذِي أنقذه من الْعَمى والضلال : تالله لو كنت إلهًا لم تكن أنت وكلب وسط بئر فِي قرن أف لمصرعك إلهًا مستدن الآن فتشناك عَنْ سوء الغبن فالحمد لله العلي ذي المنن الواهب الرزاق وديان الدين هُوَ الَّذِي أنقذني من قبل أن أكون فِي ظلمة قبر مرتهن .