أخبرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، قَالُوا بِإِسْنَادِهِمْ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى التِّرْمِذِيِّ ، قَالَ : حدثنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ أَبُو مُسْلِمٍ الْحَرَّانِيُّ ، أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عن عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عن أَبِيهِ ، عن جَدِّهِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ ، قَالَ : كَانَ أَهْلُ بَيْتٍ مِنَّا ، يُقَالُ لَهُمْ : بَنُو أُبَيْرِقٍ : بِشْرٌ ، وَبَشِيرٌ ، وَمُبَشّرٌ ، وَكَانَ بَشِيرٌ رَجُلًا مُنَافِقًا ، يَقُولُ الشِّعْرَ ، يَهْجُو بِهِ أْصَحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يَنْحِلُهُ بَعْضُ الْعَرَبِ ، فَإِذَا سَمِعَ أَصْحَابَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الشِّعْرَ ، قَالُوا : وَاللَّهِ مَا يَقُولُ هَذَا الشِّعْرَ إِلا هَذَا الْخَبِيثُ . وَكَانُوا أَهْلَ بَيْتِ حَاجَةٍ وَفَاقَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالإِسْلامِ ، وَكَانَ النَّاسُ إِنَّمَا طَعَامُهُمْ بِالْمَدِينَةِ التَّمْرُ وَالشَّعِيرُ ، وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا كَانَ لَهُ يَسَار فَقَدِمَتْ ضَافِطَةٌ مِنَ الشَّامِ مِنَ الدَّرْمَكِ ، ابْتَاعَ الرَّجُلُ مِنْهَا فَخَصَّ نَفْسَهُ ، فَأَمَّا الْعِيَالُ ، فَإِنَّمَا طَعَامُهُمُ التَّمْرُ وَالشَّعِيرُ . فَقَدِمَتْ ضَافِطَةٌ فَابْتَاعَ عَمِّي رِفَاعَةُ بْنُ زَيْدٍ حِمْلًا مِنَ الدَّرْمَكِ ، فَجَعَلَهُ فِي مَشْرَبَةٍ لَهُ ، وَفِي الْمَشْرَبَةِ سِلاحٌ فَعُدِيَ عَلَيْهِ مِنْ تَحْتِ اللَّيْلِ ، فَنَقبت المشربة ، وأخذ السلاح والطعام ، فلما أصبح أتاني عمي رفاعة ، فقال : يا ابن أخي ، إنه قد عدي علينا ليلتنا هذه ، فنقبت مشربتنا ، وذهب بطعامنا وسلاحنا . فتحسسنا الدور ، فقيل لنا : قد رأينا بني أبيرق استوقدوا في هذه الليلة ، ولا نرى إلا بعض طعامكم . قال قتادة : فأتيت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقلت : إن أهل بيت منا أهل جفاء عمدوا إِلَى عمي رفاعة بْن زيد ، فنقبوا مشربة له ، وأخذوا سلاحه وطعامه ، فليردوا علينا سلاحنا ، فأما الطعام فلا حاجة لنا فيه ، فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سآمر في ذلك " . فلما سمع بنو أبيرق أتوا رجلًا منهم ، يقال له : أسير بْن عروة ، فكلموه ، فاجتمع في ذلك أناس من أهل الدار ، فقالوا : يا رَسُول اللَّهِ ، إن قتادة بْن النعمان وعمه عمدوا إِلَى أهل بيت منا أهل إسلام ، يرمونهم بالسرقة . قال قتادة : فأتيت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقال : " عمدت إِلَى أهل بيت ذكر منهم إسلام وصلاح ، ترميهم بالسرقة " ، قال : فرجعت ولوددت أني أخرج من بعض مالي : ولم أكلم رَسُول اللَّهِ ، فقلت لعمي ذلك ، فقال : اللَّه المستعان . وأنزل اللَّه تعالى : إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا سورة النساء آية 105 . بني أبيرق وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ سورة النساء آية 106 . مما قلت لقتادة بْن النعمان . الآيات . أخرجه أَبُو نعيم ، وابن منده .