تفسير

رقم الحديث : 106

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي ؟ قَالَ : " إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلا تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ ، إِلا ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً أَوْ دَرَجَةً ، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ ، وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ ، اللَّهُمَّ امْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ ، وَلا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ . رَثَى لَهُ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ " ، هَذَا لَفْظُ زَكَرِيَّا الْمَرْوَزِيِّ مِنْ طَرِيقِهِ ، وَلَفْظُ سَعْدَانَ بْنِ نَصْرٍ إِنَّ لِي مَالا كَثِيرًا وَلَيْسَتْ تَرِثُنِي إِلا ابْنَةٌ ، فَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ ؟ قَالَ : " لا " . قُلْتُ : فَبِالشَّطْرِ ؟ قَالَ : " لا " . وَفِيهِ أَيْضًا : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَرْهَبُ أَنْ أَمُوتَ بِأَرْضٍ هَاجَرْتُ مِنْهَا . قَالَ : " إِنَّكَ لَعَلَّكَ أَنْ تَبْقَى حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ " . وَذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ كَمَا تَقَدَّمَ . وَبِرِوَايَةِ الآخَرِينَ بِنَحْوِ هَذَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْفَرَائِضِ ، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ كَمَا سُقْنَاهُ ، وَمُسْلِمٌ ، عَنْ قُتَيْبَةَ وَغَيْرِهِ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ وَغَيْرِهِ ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بِهِ ، فَوَقَعَ بَدَلا لَهُمْ كُلِّهِمْ عَالِيًا .

الرواه :

الأسم الرتبة

Whoops, looks like something went wrong.