أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، نا لُوَيْنٌ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ " افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَى بِهِمَا أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ لَمْ يَعُدْ إِلَى شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ " ، ذِكْرُ تَرْكِ الْعَوْدِ إِلَى الرَّفْعِ لَيْسَ بِثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ قَدِيمًا ، وَلا يَذْكُرُهُ ثُمَّ تَغَيَّرَ وَسَاءَ حِفْظُهُ ، فَلَقَّنَهُ الْكُوفِيُّونَ ذَلِكَ ، فَتَلَقَّنَهُ وَوَصَلَهُ بِمَتْنِ الْحَدِيثِ . وَقَدْ رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانُ ، وَغَيْرُهُمْ مِنَ الْحُفَّاظِ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ وَلَيْسَ فِيهِ تَرْكُ الْعَوْدِ إِلَى الرَّفْعِ ، وَكَانُوا سَمِعُوهُ مِنْهُ قَدِيمًا قَبْلَ أَنْ زَادَ فِيهِ مَا لَقَّنَهُ إِيَّاهُ الْكُوفِيُّونَ مِنْ تَرْكِ الْعَوْدِ إِلَى الرَّفْعِ .