أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمندَائِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَهُوَ الذُّهْلِيُّ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا ؟ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ : " لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ ، ثُمَّ قَالَ : نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ مَعِي بِخَيْفِ الأَبْطَحِ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَالْخَيْفُ الْوَادِي ، قَالَ : وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا حَالَفُوا بَنِي بَكْرٍ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ أَنْ لا يُجَالِسُوهُمْ وَلا يُنَاكِحُوهُمْ وَلا يُبَايِعُوهُمْ وَلا يُؤْوُوهُمْ ، رَوَى مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ هَكَذَا سِيَاقَةً وَاحِدَةً بِإِسْنَادٍ وَاحِدٍ وَوَهِمَ فِي ذَلِكَ لأَنَّهُ حَدِيثَانِ بِإِسْنَادَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ فَمِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِ قَوْلِهِ : لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِالإِسْنَادِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ وَمَا بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ إِنَّمَا هُوَ عِنْدَ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَة ، وَزَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، الْحَدِيثَ الأَوَّلَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرَا قِصَّةَ خَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ وَلا مَا بَعْدَهَا ، وَرَوَى شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، وَعَقِيلُ بْنُ خَالِدٍ ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ أَرْبَعَتُهُمْ قِصَّةَ الْخَيْفِ مُفْرَدَةً دُونَ مَا قَبْلِهَا ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَكَذَلِكَ رَوَى الأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِنْ قِصَّةِ الْخَيْفِ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ ، وَرَوَى يُونُسُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ الْحَدِيثَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَكَرْنَاهُمَا ، عَنْ مَعْمَرٍ فِي سِيَاقَةٍ وَاحِدَةٍ إِلا أَنَّ يُونُسَ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، وَمَيَّزَ بَيْنَهُمَا ، وَأَفْرَدَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِإِسْنَادٍ عَنِ الآخَرِ .