أنا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَعْقُوبَ الْوَاسِطِيُّ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْمُزَنِيُّ ، نا أَبُو سَعِيدٍ الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ ، نا أَبُو حَمَةَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نا مُوسَى بْنُ طَارِقٍ أَبُو قُرَّةَ قَالَ : ذَكَرَ سُفْيَانُ وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ ، أنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ زَادَ أَبُو قُرَّةَ بْنُ عَفَّانَ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ : لا يَعْلَمُهُ وَقَالَ الطَّنَاجِيرِيُّ : لا أَعْلَمُهُ إِلا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ . هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ الزُّبَيْدِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الأَصْبَهَانِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ سُفْيَانَ وَوَافَقَهُمْ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ فِي رِوَايَتِهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ إِلا أَنَّهُ خَالَفَهُمْ فِيمَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَقَالَ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ نُبَيْهٍ ، عَنْ عُثْمَانَ قَدَّمَ أَبَانًا عَلَى عُثْمَانَ نُبَيْهٌ وَخَالَفَهُمْ مُصْعَبُ بْنُ مَاهَانَ فَرَوَاهُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ وَأَيُّوبَ ، عَنْ نُبَيْهٍ أَوِ ابْنِ نُبَيْهٍ كَذَا رَوَاهُ بِالشَّكِّ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عُثْمَانَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ نَافِعًا وَرَوَاهُ مَحْمُودُ بْنُ مَيْمُونٍ الْبَنَّاءُ الْكُوفِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ وَأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ عُثْمَانَ فَوَافَقَ مَحْمُودٌ رِوَايَةَ أَبِي قُرَّةَ وَالْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ إِلا أَنَّهُ زَادَ فِي الإِسْنَادِ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ .