أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ . وَأَنَاهُ الْبَرْقَانِيُّ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيِّ ، أَخْبَرَكُمُ ابْنُ نَاجِيَةَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُنَيْعٍ ، نَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُمَا قَالا : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا { 1 } لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ سورة الفتح آية 1-2 قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَنِيئًا مَرِيئًا لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ سورة الفتح آية 5 وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ حَنْبَلٍ . قَالَ الْخَطِيبُ : قِصَّةُ نُزُولِ أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ حَسْبُ عِنْدَ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ وَأَمَّا قِصَّةُ نُزُولِ قَوْلِهِ تَعَالَى : لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ سورة الفتح آية 5 الآيَةُ فَهِيَ عِنْدَ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ لا عَنْ أَنَسٍ رَوَى عَنْ شُعْبَةَ حَدِيثَ أَنَسٍ مُفْرَدًا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَيْسَانَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، وَأَبُو النَّظْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ وَكَذَلِكَ رَوَى سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْذَرُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الرَّصَاصِيُّ كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا حَدِيثُ أَنَسٍ وَحَدِيثُ عِكْرِمَةَ وَأَفْرَدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَنِ الآخَرِ وَرَوَى حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، عَنْ شُعْبَةَ الْحَدِيثَيْنِ فِي سِيَاقَةٍ وَاحِدَةٍ وَذَكَرَ عُثْمَانَ ، عَنْ شُعْبَةَ : أَنَّ قَتَادَةَ وَقَفَ عَلَى التَّمْيِيزِ بَيْنَهُمَا ، وَكَذَلِكَ حَكَى أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ رَوَى مِثْلَهُ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ الرَّاوِيَةِ عَنْ شُعْبَةَ . فَحَصَلَتْ رِوَايَةُ عِكْرِمَةَ مُلْحَقَةٌ بِآخِرِ حَدِيثِ هَمَّامٍ ، وَمَعْمَرٍ ، وَابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ وَفِي حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ وَلَيْسَتْ مِنْهُ لأَنَّ عِكْرِمَةَ لَمْ يُذْكَرْ فِي تِلْكَ الأَحَادِيثِ وَحَصَلَتْ مُدْرَجَةً فِي حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَأَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ لَمْ تُبَيَّنْ رِوَايَةُ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ مِنْ رِوَايَةِ عِكْرِمَةَ .