أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيِّ وَأَنَا أَسْمَعُ ، حَدَّثَكُمْ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، نا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْحَكَمِ ، نا عَفَّانُ ، نا شُعْبَةُ ، نا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى أَنَّهُمْ أَصَابُوا حُمُرًا يَوْمَ خَيْبَرَ فَطَبَخُوهَا فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَكْفِئُوا الْقُدُورَ ، قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ ، يُقَالُ : إِنَّ أَبَا إِسْحَاقَ هُوَ الْهَجَرِيُّ ، قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَمْ يَصْنَعْ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ شَيْئًا لأَنَّ الْهَجَرِيَّ لا يُحَدِّثُ ، عَنِ الْبَرَاءِ . قَالَ الْخَطِيبُ : لَعَمْرِي ، إِنَّ أَبَا إِسْحَاقَ الْهَجَرِيَّ لا يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ ، لَكِنَّهُ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْمَذْكُورُ فِي حَدِيثِ عَفَّانَ هُوَ السَّبِيعِيُّ إِلا أَنَّ عَفَّانَ خَلَطَ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ شُعْبَةَ ، وَهُوَ عِنْدَ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، أَمَّا عَدِيٌّ فَسَمِعَهُ مِنَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، وَمِنَ ابْنِ أَبِي أَوْفَى جَمِيعًا ، فَكَانَ شُعْبَةُ يَرْوِيهِ تَارَةً ، عَنْ عَدِيٍّ ، عَنِ الْبَرَاءِ وَحْدَهُ ، وَتَارَةً يَرْوِيهِ عَنْ عَدِيٍّ عَنْهُمَا جَمِيعًا ، وَأَمَّا أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ فَرَوَاهُ عَنِ الْبَرَاءِ وَحْدَهُ ، وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ ، وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ غَيْرُهُ حَدِيثًا كَثِيرًا . وَكَانَ يَنْبَغِي لِعَفَّانَ أَنْ يُفَصِّلَ ذَلِكَ فَيَقُولَ ، نا شُعْبَةُ ، نا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى ، وَنا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ أَيْضًا هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَالرِّوَايَاتُ عَنْ شُعْبَةَ لِجَمِيعِ ذَلِكَ مَحْفُوظَةٌ .