أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَصْرِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِآمُلَ ، أَبْنَا جَدِّي أَبُو الْقَاسِمِ الْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ، وَأَنَا حَاضِرٌ ، أَبْنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ بِجُرْجَانَ ، أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ السَّرَّاجُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، يَقُولُ : قَالَتْ عَائِشَةُ ، أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : وَا رَأْسَاهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ذَلِكَ لَوْ كَانَ وَأَنَا حَيٌّ فَأَسْتَغْفِرَ لَكِ وَأَدْعُوَ لَكِ " ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : وَا ثُكْلاهُ ، وَاللَّهِ إِنِّي لأَظُنُّكَ تُحِبُّ مَوْتِي وَلَوْ كَانَ لَظلت آخِرَ يَوْمِكَ مُعَرِّسًا بِبَعْضِ أَزْوَاجِكَ ، قالت : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَلْ أَنَا وَا رَأْسَاهُ ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَوْ وَدِدْتُ أَنْ أُرْسِلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَابْنِهِ فَأَعْهَدَ ، أَنْ يَقُولَ الْقَائِلُونَ ، أَوْ يَتَمَنَّى الْمُتَمَنُّونَ ، ثُمَّ قُلْتُ : يَأْبَى اللَّهُ وَيَدْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ أَوْ يَدْفَعُ وَيَأْبَى الْمُؤْمِنُونَ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ جَلِيلٌ ، مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيِّ قَاضِي الْمَدِينَةِ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمَّتِهِ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، وَفِي طَبَقَتِهِ آخَرُ مِنْ أَهْلِ قُرْطُبَةَ الأَنْدَلُسِ ، وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَيَرْوِي عَنْ مَالِكٍ ، لَيْثِيٌّ ثِقَةٌ ، ثُمَّ آخَرُ أَقْدَمُ مِنْهُمَا اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى غَسَّانِيٌّ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ ، يَرْوِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . هذا الحديث قال أحمد بن حنبل : لو أن لي قوة وزادا لرحلت إلى يحيى بن يحيى في هذا الحديث .