1. الرئيسية
  2. مشيخة ابن طهمان
  3. ان ابراهيم حرم مكة وانا احرم المدينة وانها حرام ما بين حرتيها لا يقطع منها شجرة الا لعلف ولا يحمل فيها سلاح لقتال ومن احدث حدثا فعلى نفسه ومن احدث حدثا او اوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل والمؤمنون تكافا دماؤهم ويسعى بذمتهم ادناهم وهم يد على من سواهم لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده

ان ابراهيم حرم مكة وانا احرم المدينة وانها حرام ما بين حرتيها لا يقطع منها شجرة الا ل...


تفسير

رقم الحديث : 29

عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " عَنِ الْجَلَبِ وَالْجَنَبِ , وَنَهَى عَنِ النَّجَشِ وَاللَّمْسِ فِي الْبَيْعِ , وَنَهَى أَنْ يَبْتَاعَ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ , أَوْ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ

صحابي
رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ

ثقة
مَطَرٍ

وحديثه عن عطاء ضعيف, صدوق كثير الخطأ

أضف تعليق