قريش والانصار واسلم وغفار ومن كان من اشجع وجهينة او جهينة واشجع حلفاء موالي ليس لهم د...


تفسير

رقم الحديث : 166

الرواه :

الأسم الرتبة
كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ

صحابي

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى

ثقة

مُجَاهِدٍ

ثقة إمام في التفسير والعلم

عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ

ثقة متقن

مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

رأس المتقنين وكبير المتثبتين

Whoops, looks like something went wrong.