قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْحَمْدِ أَقُشٍّ الافْتِخَارِيُّ ، أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الدِّمْيَاطِيُّ الْخَطِيبُ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ذَاكِرٍ بِقِرَاءَتِي ، أَخْبَرَكُمْ حَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَارِئُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْلَمَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ : أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَفْتِحُ بِـ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سورة الفاتحة آية 2 ؟ فَقَالَ : إِنَّكَ لَتَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ مَا أَحْفَظُهُ ، وَمَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ قَبْلَكَ ، قُلْتُ : " أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، وَهُوَ ظَاهِرٌ فِي أَنَّ أَبَا مَسْلَمَةَ سَعِيدَ بْنَ يَزِيدَ سَأَلَ أَنَسًا عَنِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ، أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَفْتِحُ يَعْنِي أَوَّلَ مَا يُحْرِمُ بِالصَّلاةِ بِدُعَاءِ الاسْتِفْتَاحِ أَمْ بِالاسْتِعَاذَةِ ، أَمْ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ؟ فَأَجَابَهُ أَنَّهُ لا يَحْفَظُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا . فأما الجهر وعدمه بالبسملة ، فقد صح عنه من حديث قتادة وغيره عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم .