أَخْبَرَنَا ابْنُ عَلانَ ، وَابْنُ سَلامَةَ ، كِتَابَةً ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَافِظِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُفَضَّلِ يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا حَيْدَرَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُعَبِّرُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ حَذْلَمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ : " شَهِدْتُ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، وَعُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ ، وَأَنْ لا يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا ، وَأَبَى عَلِيٌّ ذَلِكَ ، أَهَلَّ بِهِمَا ، فَقَالَ : لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا ، فَقَالَ عُثْمَانُ : أَنْهَى النَّاسُ ، وَأَنْتَ تَفْعَلُهُ ؟ فَقَالَ : لَمْ أَكُنْ أَدَعُ سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ " . أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ ، وَفِيهِ أَنَّ مَذْهَبَ الإِمَامِ عَلِيٍّ كَانَ يَرَى مُخَالَفَةَ وَلِيِّ الأَمْرِ لأَجْلِ مُتَابَعَةِ السُّنَّةِ ، وَهَذَا حَسَنٌ لِمَنْ قَوِيَ ، وَلَمْ يُؤْذِهِ إِمَامُهُ ، فَإِنْ آذَاهُ ، فَلَهُ تَرْكُ السُّنَّةِ ، وَلَيْسَ لَهُ تَرْكُ الْفَرْضِ ، إِلا أَنْ يَخَافَ السَّيْفَ الرّجاء الراراني .