أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ الصَّفَّارُ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ خَلِيلٍ ، أَنْبَأَنَا الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ ، أَنْبَأَنَا عَلِيٍّ ، أَنْبَأَنَا نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رِيَاحٍ الأَشْجَعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، قَالَ : كُنَّا أَرْبَعَةَ إِخْوَةٍ ، فَكَانَ الرَّبِيعُ أَكْثَرَنَا صَلاةً وَصِيَامًا فِي الْهَوَاجِرِ ، وَإِنَّهُ تُوُفِّيَ ، فَبَيْنَا نَحْنُ حَوْلَهُ قَدْ بَعَثْنَا مَنْ يَبْتَاعُ لَهُ كَفَنًا ، إِذَا كَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ ، فَقَالَ الْقَوْمُ : عَلَيْكُمُ السَّلامُ يَا أَخَا عِيسَى ، أَبَعْدَ الْمَوْتِ ؟ ! قَالَ : نَعَمْ ، إِنِّي لَقِيتُ رَبِّي بَعْدَكُمْ فَلَقِيتُ رَبًّا غَيْرَ غَضْبَانَ ، وَاسْتَقْبَلَنِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَإِسْتَبْرَقٍ ، أَلا وَإِنَّ أَبَا الْقَاسِمِ يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ عَلَيَّ فَعَجِّلُونِي ، ثُمَّ كَانَ بِمَنْزِلَةِ حَصَاةٍ رُمِيَ بِهَا فِي طَسْتٍ ، فَنَمِيَ الْحَدِيثُ إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقَالَتْ : أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " يَتَكَلَّمُ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي بَعْدَ الْمَوْتِ " ، قال أبو نعيم : ورواه عن عبد الملك ، زيد بن أبي أنيسة ، وإسماعيل بن أبي خالد ، والثوري ، وابن عيينة ، وما رفعه سوى عبيدة ، وبه ، قال أبو نعيم : حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عاصم بن علي ، حدثنا المسعودي ، عن عبد الملك بن عمير ، عن ربعي ، قال : مات أخ لنا ، فسجيناه ، فذهبت في التماس كفنه ، فرجعت وقد كشف الثوب ، وهو يقول : . . . . . فذكر نحوه ، وفيه : وعدت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يذهب حتى أدركه ، قال : فما شبهت خروج نفسه إلا كحصاة ألقيت في ماء فرسبت ، فذكر ذلك لعائشة ، فقالت : قد كنا نتحدث أن رجلا من هذه الأمة يتكلم بعد الموت .