أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الزَّاهِدُ ، أَخْبَرَنَا الْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ إِمْلَاءً سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيَّانِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ضَمْرَةَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ ، وَطَيَّبْتُهُ لِإِحْلَالِهِ بِطِيبٍ لَا يُشْبِهُ طِيبَكُمْ هَذَا " . قَالَ ابْن يُونُس فِي حديثه : تعني لَيْسَ لَهُ بقاء . تفرد به ضمرة . أخرجه النسائي ، عَنْ أَبِي عمير ، فوافقناه بعلو درجة .